学問の神様北野天満宮の歴史と合格祈願お守り効果の口コミ評判は？

京都の北野天満宮は学問の神様として有名で、
全国から受験生が合格祈願に訪れます。
この北野天満宮に祀られている菅原道真と、
北野天満宮の合格祈願のお守りについて、
口コミ評判とともにご紹介します。

学問の神様北野天満宮の歴史
学問の神様北野天満宮の合格祈願と牛の信仰
北野天満宮お守りの効果と口コミ評判は？
あとがき
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学問の神様北野天満宮の歴史

学問の神様　北野天満宮は、
太宰府天満宮と同様、北野神社、菅原神社など、
全国の天満宮一万五千社の総本宮です。

御祭神は菅原道真公です。

菅原道真といえば、もちろん学問の神様の代表ですが、
最初から学問の神様として崇められていたのではないということは、
よく知られているお話しです。

菅原道真は、右大臣というエリート官僚でしたが、
その賢さが道真を不幸へと導いたのです。

民間出身なのに異例の大出世をした菅原道真に、
嫉妬した藤原時平の罠に嵌められてしまいます。

菅原道真は、左遷された挙句、
太宰府に送られ、非業の死を遂げました。

その後、道真が去った京の都では疫病が流行り、
雷雨がやまず、
かと思えば干ばつが続き、
さらに、道真に偽りの罪を着せた時平の周辺の人たちが、
亡くなる事件も相次いで起こりました。

そして、
菅原道真を左遷するよう命令した醍醐天皇の息子の皇太子までもが、
十四歳の若さで亡くなってしまうのです。

とどめには平安京の紫宸殿に雷が落ち、
多数の死傷者が出ました。

そのうち、これらはすべて菅原道真が怨霊となって、
祟っているのだという噂が広がりました。

そして、菅原道真の怨霊が天神(雷神)と結びついたと考えられるようになり、
その怒りを鎮めるために道真を祀ったのが、
北野天満宮の始まりです。

すると、
祟りは影をひそめ、次第に怨霊というよりも、
政治家であり、学者であり、
文人でもあった道真のインテリジェンスに関心が集まるようになり、
庶民に親しまれる神社になりました。

つまり、雷神が時を経て、
誰もが頼りにする学問の神様に変わっていったというわけなのです。

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学問の神様北野天満宮の合格祈願と牛の信仰

天神信仰が一般庶民の間に浸透したのは、
江戸時代初期に急速に普及し始めた、
寺子屋教育と結びついたことが大きな要因となっています。

北野天満宮が学問の神様だという庶民の間の天神信仰は、
寺子屋の発展とともに浸透していったのです。

天神様は、寺子屋の宗教的なシンボルとなり、
教場には、学問・書道の神として、必ず天神様の神像が掲げられました。

正月最初の天神祭りの時には、
寺子屋では父兄が参観する文化祭のような天神講が催されました。

また、菅原道真の命日である二十五日は、
毎月の祝日とされ、
近くの天神社へお参りし、学問筆道の上達を祈願したのです。

このような寺子屋における天神信仰は、
今日の学問の神様としての信仰にもつながるもので、
いわば天神様への受験合格祈願の起源と言えるものです。

そして、北野天満宮で受験生に人気アイテムのひとつは、
境内のいたるところにいる20体の“なで牛”です。

牛は天神様のお使いといわれています。

その由縁はというと。。。。

菅原道真は、承和12年(845年)に誕生されましたが、
その年は、乙丑(きのとうし)の年でした。

延喜3年大宰府で非業の死を遂げられた菅原道真はその時、
「人にひかせず牛の行くところにとどめよ」と遺言され、
御遺骸を牛車でお運びする途中、
車を曳く牛が座り込んで動かなくなり、
やむなく付近の安楽寺に埋葬したという故事に由来しています。

菅原道真公は、
北野天満宮の地に祀られていた火雷神（摂社火之御子社）と結び付けて考えられ、
火雷天神、
のちに日本太政威徳天、天満大自在天神などの神号が確立することにより、
菅公の神霊に対する信仰が「天神信仰」として広まり、
侍従している牛が後世には、菅公の「神の使い」と称され、
神秘的な伝承を現在でも多く伝えています。

牛の信仰は、現在では「撫牛信仰」として広がり、
横たわった牛には、諸病平癒の力があると考えられていて、
境内にある牛の像を撫でる風習は、そこからきているものなのです。